施與受

二０一一年九月十四日

曾經遊歷窮困的尼泊爾，因為身上攜帶的糖果太少，令小孩子失望（詳情請看http://debbielsho.blogspot.com/2009/12/blog-post_12.html），一直耿耿於懷！為免重蹈覆轍，我今次專程帶備許多糖果和繪畫的工具，希望為當地小孩帶來一點歡樂。

肯尼亞很窮，在溫飽邊緣掙扎的人許多許多，物質異常缺乏，小孩當然難得吃點甜的，更難得擁有點玩具，我只希望能夠帶給他們一點點的歡樂，總相信「開心無價」，喜歡看見孩子們燦爛的笑容，所以帶了整整一個行李箱的物資，但這做法究竟是對？還是錯？

曾經看過以下的一篇文章：

"好心做壞事


── 明報 自由談．林卓怡 (2009年8月4日)

去旅行，你原以為給落後地方的小孩子派糖果、送文具，是給她們溫暖。誰料她們本就覺得很快樂，不知窮。就是見你身光頸靚，有這麼多多餘的給予她們，她們才知道原來自己好窮。原來自己很可憐。原來自己不足夠。原來自己不快樂。

你被路邊衣衫襤褸，幾天沒吃飽飯的小孩子纏著，拉著衫腳苦苦哀求給她一元三角。你不忍，於是掏出零錢放到她黑黑的手裏，以為至少可以讓她買一點吃。誰料這樣可能驅使她們不去上學，去當乞丐，從此失去為改善生活而奮鬥的動力。毀了她們的一生。

跟著鴨仔團，匆匆來，匆匆去。不懂得半句當地語言。沒有吃過任何地道食物。購物時跟當地人議價才交談兩句，便肯定自己對她們既有的偏見。回來後給人看一式一樣的照片，說一式一樣的故事。把異國風情當作個人傳奇，扭曲地為地方落力宣傳。以為自己很偉大，卻助長旅人同樣以獵奇的眼光窺看別人的生活，猶如觀看奇特的動物。

你滿以為你在當地的消費，可以給她們振興旅遊業，提高她們的生活水平。誰料你一踏進人家的地方，就騷擾了她們原本簡單安定的生活。她們其實不歡迎你。因為你花的錢落到她們手上已所剩無幾。因為她們其實並不想在你面前跳草裙舞，表演高難度動作。娛樂大眾，只為滿足你的民族優越感。

單單是旅行，我們已經可以做了這麼多壞事。

還以為自己是好人。”

在面書上也曾看過朋友間的辯論，也曾仔細從施和受兩方面考慮這行為；作為施予者，能夠即時看見受者感激的表情和歡樂的笑臉，當然無限安慰和滿足；我很幸運，未曾真正親嘗作為受者的滋味，只能以邏輯來推論反對者的意見；若果受者原本十分滿足和快樂，以上文章的部份內容（誰料她們本就覺得很快樂，不知窮。就是見你身光頸靚，有這麼多多餘的給予她們，她們才知道原來自己好窮。原來自己很可憐。原來自己不足夠。原來自己不快樂。）才能成立，若受者根本已感不足夠、已感自己處境可憐，我們的出現不會改變當前的心理狀態，充其量只是加深已有的不快吧！

我們旅行途中隨機的施予，確實助長了小孩子長時間站在路邊，向飛馳而過的車輛招手的行為，他們渴望偶然踫到時間充裕的旅客下車派送物資，但我相信也不至於：”驅使她們不去上學，去當乞丐，從此失去為改善生活而奮鬥的動力。毀了她們的一生。”其實年紀稍大（七、八歲以上適齡入學）的孩子和成人都不會向旅遊車招手；因為小時候吃過一、兩次免費的糖果，而立志長大後當乞丐的，也許不多吧！面對自己的不足，有些人用種種藉口來掩飾，不思改進；有些人卻願意勇敢面對，努力作出改善，好與壞或許不由施予者決定，而是受者的反應和態度。

若當地人民真的不歡迎旅客，大可不批出旅遊簽證，願意打開門戶迎接遊客和歌舞娛賓的本地人，畢竟只是少數，相信亦不是因為有人苦苦相迫；每年來香港的旅客也超過一千萬人次，我可從沒感到被騷擾和被冒犯；人比人不一定只比較擁有的財富和物質，落後地區的居民擁有明月清風、無污染的空氣和天然有機的食物，不一定就比我們「窮」呢！

所以我還是帶了許多物資來肯尼亞，希望不會是好心做壞事吧！